长白山满族木屋建造技艺

王全

历史悠久的中华文明孕育了同样悠久的民居文化，陕西的原始的窑洞、福建坚固的土楼、徽州精致的砖雕，从南到北，由东至西，展示着中国人丰富的想象力和创造力。

受独特的移民文化影响，东北的民居带有许多地区的风格和特点，既有类似窑洞的“地戗子”，也有西北风格的“干打垒”，北京风格的四合院、西藏“碉房”式的土堡等等。正是由于东北地区迷局风格的多样性，长期以来被认为是没有自己的风格而被忽视，随着时代的变迁，绝大多数东北民居变成风格趋同的“砖瓦房”。

然而，在长白山深处，却保留着一处神秘的满族木屋村落。交通的闭塞与经济的相对落后，对于这些承载者无数代“山里人”聪明才智和技艺的“活化石”来说，成了能够保留下来的唯一理由。

青山绿水间，鸟飞鹿鸣，时隐时现的山间小路通向半山腰一间小木屋。这种在电影中出现过的梦幻场景让木屋成为许多人向往的代表宁静、清新、美好的符号。粗重的原木带着树皮层层累叠起来，是我们想象的和影视作品给我们的木屋印象。长白山漫江满族木屋村落让我们有机会看到真正的木屋是个什么样子。

长白山木屋。当地人称为“木嗑楞”，用原木凿刻垒垛造屋，如同上下门牙咬合一样；又称为“霸王圈”，意喻非常牢固，即使有霸王的骁勇对它也无可奈何；建筑学上称为“井干式”房屋，如同用原木围成的井口护栏。这种房子，不用石、砖、瓦，而是全用原木堆砌，然后在里外两面涂抹黄泥，挡风御寒；不精雕细刻，而是斧砍刨削。交叉之处，木料纵横交错，给人一种随意而古朴的印象。房顶用木瓦覆盖，从内到外、从上到下一水的木材。然而间形成后的木屋为了防止寒风从缝隙中侵入，墙的外壁用厚厚的掺杂着干草的泥巴抹匀。如果不是两面墙交叉处暴露出来的长长短短的原木头暴露了房屋的主要材料，人们会以为是土坯房。因为房顶的木瓦因为风吹雨淋呈现的是灰黑色，不仔细观察满意分清材质。

满族木屋墙体、门窗、房梁、烟囱、瓦片的建造都沿用着古老的工艺，全部使用木材。它是真材实料的木屋，却又与我们想象的木屋不同。想象中的木屋虽然很美，与自然融为一体，但是无法抵御严寒与湿、虫；漫江的木屋可能不符合审美需求，却庇护着一代又一代满族山民。伫立在长白山深处的满族木屋像一位饱经风霜的满族老人，语重心长地向我们讲解着理想与现实差距。